Desde su origen, la Compañía de Jesús fue construyendo una imagen que trascendió no solo lo espiritual, sino también lo económico y político. La acumulación de bienes por la orden fue criticada por religiosos y seglares, quienes vieron como una amenaza que los jesuitas poseyeran intereses económicos y empresariales que respaldaban su poder político.
La animosidad por la posición de los jesuitas tuvo como punto común limitar su poder y reencaminarlos hacia el voto de pobreza del cual se habían extraviado. A mediados del siglo XVIII, los defensores del regalismo, doctrina política de salvaguarda de los derechos de la Corona y partidaria de la intervención y reorganización de las rentas de la Iglesia en el reino, promovieron la expulsión de la Compañía de Jesús. La decisión resultaba ventajosa para reforzar el poder político y económico de la Corona luego de la expulsión y disposición de los bienes de la orden religiosa.
El pensamiento de Juan Pablo Viscardo y Guzmán se encuentra en sus obras Proyecto para independizar América española (1790-1791), Carta a los españoles americanos (1792), Ensayo histórico sobre los disturbios de América meridional (Londres, 1792), Esbozo político sobre la situación actual de la América española y sobre los medios de estrategia para facilitar su independencia (1792) y en La Paz y la dicha del nuevo siglo, exhortación dirigida a todos los pueblos libres o que quieren serlo por un americano español (1797). En ellas, Viscardo despierta la conciencia de las colonias y explica la necesidad de romper las cadenas que las mantienen atadas a España.
Referencias
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